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近几年来，我们的身边如雨后春笋般的到处林立着很多关于“身心灵”的课程，甚至是探讨国学的课程。这表示大家向内观照的意愿是比以前更强烈的。同时，我们也进入了一个大觉醒的时代。然而，在我们踏上身心灵修行的过程当中，我有一个感悟：就是真修行跟假修行的区别是值得我们去关注的功课之一。何为假修行？我认为假修行就是在特定的人事物的氛围当中，能够达到一种喜悦、丰盛以及平静的状态。然而，一旦脱离了特定的人事物，回到了现实生活当中，可能很快地就打回原形。
在西方的修行圈里，有一句谚语是这么说的 ：“看你的修行功力如何，就请你下山与你的家人共度一个周末吧！”其本意就是，当你的修行在生活当中无法随时随地去彰显观自在的话，那么有可能你就走入了一个假修行的误区或漩涡当中。
所以，真修行就是我们要不断地在事件中修行，在关系中成长；真修行就是，不论遇到任何的人事物，你一切皆智在。所以，只要我们是一切皆智在的，我们才真正地达到了修行的境界。
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曾经有学友问我：“李老师，我最近的修行成果如何？”我说：“我不知道。”他说：“您怎么会不知道呢？您可以去感觉一下。”
我说：“我真的不知道。”
他又说：“那我如何才能知道我最近的修行成果呢？”
我回答：“最好的方法就是去问你的家人、问你的同事、问你的伙伴、问你周围的人。他们对你的投射是不是有更好的提升呢？”然而，也必须问自己：“你在任何情境皆智在吗？”
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这就是我们要一起去共修的功课。如果一个人修行的目的是为了去改变别人，他终究会失望的。毕竟要改变别人之前，永远只能先改变自己。如果你无法感动自己，你就无法感动别人 ；如果你无法让自己先喜悦起来，又如何让别人也跟着开心起来呢？我们修行的目的是为了让自己在地球创造属于自己的智在天堂，而非想去改变多少人。当然，如果你有想要让更多人活出他们更喜悦、更丰盛的状态，这样的大愿是非常好的。不过，更重要的是，你自己要先努力地做到。
因为，当你真的努力做到的时候，光是你的存在就能够带给别人疗愈。
所以，修行就是自己的事，一切都要从自己开始做起。
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然而，何谓修行？修行就是不断地修正自己内在的心性与外在的行为。那如何让我们的心如同灯塔一样被点亮？如何让我们的行为能够趋向更多的善因进而得到更多的善果？答案就是我们要不断地修正、修正、再修正 ；清理、清理、再清理。当然，有可能我们会有心烦的时候，会有迷茫的时候，有可能在修行过程当中会有无力感。因为我们也许会突然发现，怎么越修遇到的事情就越多呢？以上都是有可能会出现的现象，毕竟修行必须结合事件所遭遇的一切，才能够真正达到更好的体验。然而，在修行之前有可能我们还有一些功课做得不够好，所以，在修行之后还是要持续地去面对它、放下它。
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因此，我想诚挚地邀请你，能不能在午夜梦回，夜深人静的时候问自己：“你真的相信活着就是一种修行吗？”今天，如果我们原地踏步就等于退步，那么修行就显出它更重要的意义。不能随着时间的推移，我们却一直原地踏步。所以，修行是全人类的运动！修行就是你的事。更重要的在于，成为一个高阶的修行者，你就能够在生命当中体验更多的丰盛。
记住：
不为别的，只为了你自己享有更好的人生体验 ；
不为别的，只为了你自己想要变得更好。
唯此出发点，你的发愿才会有意义。当你去改变别人的时候，别人才会乐意接受你带给他们的赢领。
