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读懂阴阳五行,掌握发展规律

中国古代人民,上观天文,下察地理,近取诸身,远取诸物。 ~ 1 ~ 阴阳学说 中国古人发现,一切事物的最基本的对立关系可用阴阳为代表,如天地、日月、动静、清浊、雌雄、始终等等,便以哲学抽象的思维方式类比归纳出“阴阳”的概念,用于反映宇宙万事万物之间的此消彼长、对立统一的错综复杂的逻辑关系。 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴,任何微小的事物都具有阴阳的两方面。 阴阳两种相反相成性质的气,是天地万物诞生和发展的源泉。阴阳相合,万物生长。风云雷雨,山川河海,春夏秋冬,生老病死,宇宙万事万物无一不是阴阳造化而来。 阴阳既是相互依存的同时在一定的条件下也是可以相互转化的。例如社会生活中常见的物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。 阴阳依存和转化是一个动态的过程,这一动态过程伴随事物终身,决定事物发展的进程。 阴阳学说是我国古代哲学的源头和基础。《易传》有云”一阴一阳之谓道”。《老子》称”万物负阴而抱阳”。《易经》八卦中的阴爻和阳爻便是讲阴阳变化的数理和哲理。 阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域,人们早已在不知不觉中大量应用。 阴阳是宇宙的基本法则,宇宙间一切人事物都由阴阳相互作用而产生并发展变化的。 ~ 2 ~五行学说 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。《尚书》之“洪范”篇就有记载“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。” 意指日常生活的五种物质:水、火、木、金、土元素的属性,代表构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。水有滋润、谦下之性;火有炎热、向上之性;木有弯曲笔直生长、仁慈之性;金有肃杀、收敛之性;土有包容、稳定之性。 因水和土为树木生长所必需,水和金属矿产在土下,木与火在土上,树木可生火,而水受火之热又会蒸发并循环于天地间。这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。 顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。 ...

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